デリダは文字を解体する
意味の砂の城を築いては壊す
差延の波が寄せては返す
存在の痕跡、消えては現れる
バトラーはジェンダーを演じる
アイデンティティのマスカレード
彼女か彼か、それとも彼女でも彼でもない何か
パフォーマンスの幕が上がる
ドゥルーズは千の高原を旅する
リゾーム状の思考が蔓延る
樹木的階層を拒否し
ノマドの如く彷徨う
フーコーは権力の網を編む
知と権力の複雑な織物
監獄のパノプティコンから
正常と異常の境界線を引く
リオタールは大きな物語に別れを告げる
ポストモダンの風が吹き荒れる
小さな物語の断片が舞い
メタナラティブの墓碑銘を刻む
ボードリヤールはシミュラークルに囲まれる
ハイパーリアリティの砂漠で
実在のオアシスを求めて
記号の海を泳ぐ
サルトルは存在と無の間で揺れる
実存の重みに耐えかね
自由の重責を背負い
本質に先立つ実存を生きる
ハイデガーは存在を問い続ける
現存在の時間性に囚われ
死への先駆的覚悟性で
本来的自己を求める
ニーチェは神の死を宣言する
超人の到来を待ち望み
永劫回帰の思想に酔いしれ
ディオニュソス的陶酔に身を委ねる
ヴィトゲンシュタインは言語ゲームを楽しむ
語りえぬものについて沈黙し
はしごを登りつつ蹴り外し
世界の限界を示す
ラカンは無意識を構造化する
想像界・象徴界・現実界を彷徨い
大文字の他者に呼びかけ
欲望の対象を永遠に追い求める
アドルノは否定弁証法を唱える
同一性思考を拒絶し
非同一的なものの権利を主張
啓蒙の弁証法の闇を照らす
ベンヤミンはアウラの消失を嘆く
複製技術時代の芸術作品に
かつての一回性を夢見
歴史の天使は未来へと押し流される
メルロ＝ポンティは知覚の現象学を探求
身体と世界の交差
可逆性のキアスムに身を置き
存在の肉を感じ取る
レヴィナスは他者の顔に出会う
無限責任の倫理を説き
同と他の非対称的関係に
倫理の源泉を見出す
デューイはプラグマティズムを実践
経験の連続性を重視し
民主主義と教育の結びつきを説き
哲学の実践的意義を強調
バフチンは対話的想像力を育む
ポリフォニーの文学理論を展開
カーニバル的笑いの力で
一元的世界観を解体する
クリステヴァは間テクスト性を紡ぐ
テクストの対話的関係を探り
詩的言語の革命性を唱え
主体の多層性を描き出す
ガダマーは解釈学的循環を巡る
先入見の生産的意義を認め
地平融合の可能性を探り
対話を通じて真理に近づく
デリダが「差延」と呟けば
バトラーは「パフォーマティビティ」と応じ
ドゥルーズが「リゾーム」と叫べば
フーコーは「エピステーメー」と返す
言葉が踊り、概念が跳ね
意味が溶け、思考が混ざり合う
哲学者たちの言葉遊びは
終わりなき対話の螺旋を描く
真理を求めて、あるいは
真理など存在しないと信じて
彼らは言葉の海原を漂い続ける
永遠の遊戯、終わりなき探求
そして詩人は問いかける
言葉遊びをする哲学者たちよ
汝らの遊びは何を生み出すのか
世界は変わるのか、変わらぬのか
答えはないのかもしれない
あるいは、問うこと自体が答えなのか
言葉遊びをする哲学者たちの
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