ルサンチマン（Ressentiment）は、フランス語で「憤り」や「恨み」を意味する言葉ですが、哲学の文脈では特にフリードリヒ・ニーチェによって重要な概念として取り上げられました。ニーチェは、特に彼の著作『道徳の系譜』の中で、ルサンチマンを道徳的価値の起源として分析し、西洋の道徳観に対する批判的な視点を提供しました。

ニーチェによれば、ルサンチマンは力のない者、つまり自分の意志を実現することができない者たちが、自分たちよりも強い者や成功している者に対して抱く深い恨みや憤りを指します。彼は、このような感情が弱者による道徳の再評価を引き起こし、彼らが自分たちの弱さや無力さを「善」として再解釈し、強さや力を持つことを「悪」と見なす価値観を生み出したと主張しました。このプロセスを通じて、「奴隷道徳」とも呼ばれる価値体系が形成され、西洋のキリスト教的道徳観の基礎となったとニーチェは論じました。

ルサンチマンは、個人や集団が自分たちの状況に対して無力感を感じ、外部の要因や他者をその原因として非難する心理状態を生み出します。この感情は、しばしば攻撃性や敵意、さらには社会的な対立や差別へとつながる可能性があります。ニーチェは、このような感情が健全な生命力や創造性を阻害し、個人や社会の発展にとって有害であると批判しました。

ニーチェの概念は、現代社会におけるさまざまな現象や心理状態を理解するためにも引用されます。社会的、経済的な不平等、政治的な不満、文化的な対立など、多くの状況でルサンチマンの感情が観察されることがあります。この概念は、人々が自分たちの状況をどのように認識し、それにどのように反応するかを考える際の有用な枠組みを提供します。

ニーチェのルサンチマンの分析は、道徳、心理学、社会学など、多くの分野で引き続き議論され、研究されている重要な概念です。

小説なら牛野小雪【kindle unlimitedで読めます】